王牌说城 || 上官同君：把光山元宵节“送灯”习俗申报非物质文化遗产
时间:2018-03-02来源:王牌智库 作者:acebm 点击:
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把光山元宵节“送灯”习俗申报非物质文化遗产
作者：王牌智库首席专家、董事长上官同君
【阅读原文】我的家乡河南信阳光山，每年正月十五元宵节，有一传统习俗，家里男丁在元宵节傍晚给祖坟送灯，这一风俗超越宗教，在光山，在外游子春节可以不回家团圆，元宵节一定是要赶回来的。如果元宵节晚上，谁家祖坟前没有点亮的蜡烛，就会被议论为这家子嗣不旺，后继无人了。
这一独特的元宵节送灯习俗，就像吹响了祭祖追思集结号，以至于光山县城各大宾馆、招待所元宵节期间一房难求；以至于竞相燃放的烟花爆竹有些污染环境，奢侈攀比了；以至于一个家族的子孙团聚于祖坟时，那种发自心底光宗耀祖正能量的自我激励感天动地。
实际上光山返乡祭祖一房难求的消费市场已很庞大，如发展送灯观光游吸引外来游客，这个消费市场巨大不可估量；眼下正是政府鼓励实体经济大发展之时，如何引导传统鞭炮烟花企业创新研发融合声光电的灯光秀系列，如此用创新应对燃放鞭炮污染，则可让光山新增谋划一个环保烟花鞭炮产业集群；光山是国家返乡创业的试点城市，借送灯亲情乡情为号，优秀的光山精英儿女都回来了，共同写就光山返乡创业的这篇大文章。
由此我在思考，应该活用智库思维，成立光山县元宵节送灯风俗的专门研究团队，专门研究如何挖潜光山元宵节送灯习俗申报非物质文化遗产，转化为活用经营光山助推光山经济发展的一大抓手。我由于智库工作性质的缘故，平时接触地方政府较多，地方常吐槽经营城市无抓手的多，对于光山而言，如何挖潜元宵节送灯习俗，我倒是认为是一个好抓手，好题材了。
试想，由光山政府出面组织把元宵节送灯习俗申报非物质文化遗产，可以作为独具光山特色的文化品牌，作为光山全域旅游对外展示的一张光山名片。这张光山文化品牌远则和光州固始根亲文化一脉相承（注：历史上的光州是包括固始、潢川、光山在内的）；近则和十九大报告中提及的“乡村振兴”衔接。祭祖是根脉传承，祭祖是文化相依，那种血溶于水的亲情召唤，是行走世界的光山儿女，在寻找一条回家的路。
试想，光山县正在打造中国智慧之乡，可以策划酝酿投资打造一个中国智慧小镇，把光山祭祖文化作为中国智慧之乡系列文化的一部分，进而策划打造中国祭祖观光游之光山元宵节送灯观光活动，如能大手笔策划中国智慧文化节，作为中国智慧小镇的核心节庆营销活动，再把研发新型无污染烟花鞭炮系统产业融合光山元宵节送灯全民再创新、再创意为“祭祖灯光秀”，以此作为中国智慧小镇的产业支撑，这倒是给正在打脱贫攻坚战役的国家级贫困县光山雪中送炭了。既能留得住乡愁，又能够开辟市场化运营民俗活动之先河。
试想，光山元宵节送灯习俗不是一天一日形成的，虽然当前对于送灯风俗来源考证并无定论，可以肯定的是，生活在紫弦大地的光山先民日积月累形成的祭祖文化中，凸显了感恩文化、忠文化、孝文化，用文化视角来审视光山元宵节送灯习俗，应该会豁然开朗。
固然当下有对光山送灯风俗的非议，认为燃放鞭炮污染环境的，认为送灯习俗是封建迷信的，认为过度燃放烟花是劳民伤财的，还有不少更奇葩的议论，我不否认上述非议，可以合理引导，但不能因噎废食，大禹治水故事中大禹的智慧在于合理疏与堵，可以引导安全送灯，经济燃放烟花，全民创意创新由“祭祖灯光秀”来逐步取代传统元宵节送灯习俗，可以引导以送灯返乡潮为契机，打造光山返乡创业国家级样板城市，以亲情为集结号，我们要研究透人情世故，亲人们埋骨的地方是故乡。移风易俗固然重要，但思亲祭祖的情感宣泄不宜堵，应该疏。
试想，让智慧之光溢彩光山，就让光山元宵节送灯习俗申报非物质文化遗产成功之后的蓝图谋划，成为如何打造中国智慧之乡的一把金钥匙，县域经济社会发展需要系统解决方案，那么，市场化运营光山元宵节送灯习俗，则是融合乡村振兴、文化光山、全域旅游、脱贫攻坚、产业光山调结构促转型等于一体的联合体，如此，中国除清明是全国祭祖节庆品牌外，则可能会有光山元宵节送灯非物质文化遗产向华人复制推广，只有文化的才是经典的，只有实现走心并创新后的光山元宵节送灯祭祖；只有民族的才是世界的，可以成为华人世界祭祖追思新的品牌活动，可以大手笔顶层设计。
智库咨政，政府回应
王牌快讯：本文发给中共光山县委书记刘勇和光山县人民政府县长王建平。
刘勇书记快速回应：“很好，我也是这个观点，我来安排推进”。
王建平县长表示：很有道理，我们研究落实。
链接：罕见习俗——元宵“送灯”
关于光山一带元宵节给祖坟送灯的习俗，在全国十分少见。根据地方志资料记载，其大致范围包括罗山县竹竿、庙仙等乡镇，潢川县的付店、卜塔集、彭店、仁和、双柳等乡镇，商城县县城以南各乡镇，息县淮河以南的曹黄林等六七个乡镇。江西省新建县及其以北至庐山以南的几个县市，山东省宁阳县（《宁阳县志》载：“宁阳县元宵送灯至祖坟”），黑龙江省宜春市及湖北等地有此习俗，全国其余地方都没有。
送灯来源
“送灯”、“送亮”盛行于何朝何代何年何月已无法考究，但她的起源却流传着一个美丽的的传说。据说明朝皇帝朱元璋在兵荒马乱的年伐自己的母亲离散了，当朱元璋做了皇帝后，得知母亲去世好多年了。一天，他来到母亲的葬地，可是遍野都是荒冢，哪一座才是母亲的呢？于是他在每一座坟前点一盏灯，然后说：“孩儿不孝，孩儿今天给母亲叩头谢罪来了!是我母亲您的灯就亮着，不是就都熄掉！”当时君臣民有着的分办界线，谁敢不服从皇帝，就连死掉的服魂都惧怕皇帝三分。因此，当朱元璋进前三拜拜时，除了一座坟墓的灯亮着以外，其余的全都熄灭了。而这亮着的，正是朱元璋母亲的坟茔。后来这种“亮灯”的风俗也逐渐盛行起来，人们用这种方式来表达对先辈的怀念。也有人说，刘伯温让朱元璋抛洒黄裱纸，纸落谁坟头，哪是父母的坟墓。所以又有压坟头纸这一习俗。
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